一、坚持发展的主题就是坚持马克思主义关于发展是自然界和人类社会的客观规律的原理
科学发展观的本质是:马克思主义发展观。世界上的一切事物,总是不断发展不断前进的。这是一种客观规律,是马克思主义的基本原理之一。发展是当代世界的主题,也是当代中国的主题。20世纪80年代,我们党通过对战后国际局势进行深入观察和科学分析,作出了发展是当今时代的两大主题之一的科学判断,并制定和实施了“以经济建设为中心”的国家发展战略。中共十六大报告指出:“我们党在中国这样一个经济文化落后的发展中大国领导人民进行现代化建设,能不能解决好发展问题,直接关系人心向背、事业兴衰。”发展是建设中国特色社会主义的根本问题,是解决中国一切问题的关键所在。中国要坚持和完善社会主义制度,增强综合国力,改善人民生活,实现社会主义现代化;要解决国内各种经济社会矛盾和问题,保持社会政治稳定;要建设社会主义精神文明,提高全社会的文明程度;要争取早日实现祖国统一;要反对霸权主义和强权政治、维护世界和平及国家主权和独立,都只能靠加快发展。当前,我国的综合国力在稳步上升,国际影响力与日俱增,各项社会事业取得巨大进步,这都是我国经济持续快速发展的结果。今后,面对着世界经济和科技前所未有的大发展和激烈的国际竞争,我们只有坚持以发展为主题,用发展的眼光、发展的思路、发展的办法解决前进中的问题,加快发展,所面临的一切问题都能迎刃而解。坚持发展的主题就是坚持马克思主义关于发展是自然界和人类社会的客观规律的原理。
二、科学发展观的提出立足于现阶段中国的基本国情,这体现了辩证唯物主义关于物质和意识的辨证关系原理
辩证唯物主义认为,世界上物质是第一性的,意识是第二性的,物质决定意识。一切工作都必须坚持一切从实际出发、具体问题具体分析。任何国家制定的政策、方针等意识形态的东西都必然受该国国情、条件所决定。科学发展观不是凭空提出的,它立足于中国正处于社会主义初级阶段这一基本国情。党的十六大充分肯定了改革开放以来的伟大成就,并指出了我国正处于并长期处于社会主义初级阶段,现在达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾。我国人口问题突出;生产力和科技、教育还比较落后;资源相对不足,生态环境、自然资源和经济社会发展的矛盾日益突出;产业结构不合理,地区差距的趋势尚未扭转,民主法制建设和思想道德建设等方面还存在一些不容忽视的问题。我们党和政府正是基于上述基本国情提出了科学发展观。要解决中国现阶段存在的这些社会问题和矛盾,中国唯有走发展这一科学的道路,才能保持目前已取得的良好发展态势,提升国家的综合国力和国民的生活水平。
三、全面发展观体现了辩证唯物主义两点论和重点论相统一的观点
唯物辩证法认为,事物在由多种矛盾所构成的矛盾体系中,各种矛盾的力量是不平衡的,一个矛盾的双方的地位也是不平衡的,它们相互制约,相互作用。在解决矛盾时应坚持唯物辩证法的两点论和重点论相统一的观点。对发展中出现的各种矛盾,科学发展观要求我们,既要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,也要注意解决次要矛盾和矛盾的次要方面。30年来,为解决我国社会的主要矛盾,我们一直都以经济建设为中心,大力发展生产力,顺利实现了社会发展战略的第一步、第二步战略目标,但当前我国发展过程中资源状况和生态环境问题等这些非主要矛盾不断激化,成为严重制约我国发展的瓶颈和薄弱环节。如不解决,我们已难以进一步解决好人民群众日益增长的物质文化需要与落后的社会生产这个主要矛盾。为此,我们必须坚持发展的全面性。面向21世纪的发展,不是单一目标的发展,而是一个多层次综合目标体系的发展,在坚持以经济建设为中心的基础上,推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态建设共同进步和全面发展;推进物质文明、政治文明、精神文明、生态文明共同发展,在实现社会全面进步中促进人的全面发展,早日实现全面建设小康社会的目标。
四、协调发展观体现了辩证唯物主义普遍联系的观点
辩证唯物主义认为,事物是普遍联系的,世界上一切事物、现象、过程都不是孤立地存在,都与周围的其他事物、现象、过程普遍联系着,整个世界是相互联系的统一整体;任何事物、现象、过程的各个部分、要素、环节、成分也相互联系,相互作用。一事物离开他事物的联系,就谈不上存在,更谈不上发展。一个国家是由相互联系的政治、经济、文化、社会、生态等所组成的五位一体的统一体,而地理因素、人口因素、生产力、生产关系、上层建筑是构成社会全面发展的要素,它们密切联系,相互作用,忽视其中某一方面都可能带来一系列的社会问题,影响整个现代化建设的进行。目前,我国城乡差距、区域差距仍很大,生产力发展不平衡,经济社会发展不协调,因此,我们应坚持联系的观点,全国一盘棋,统筹兼顾,总揽全局,兼顾各方,科学规划,使国民经济的相关方面都能保持客观所需要的比例协调发展。协调发展,是不同部门、不同地区、不同领域之间在发展规模、发展速度、发展程度、发展效益等方面比例适当、结构合理,形成相互促进、良性运行、共同发展的状态。它要求我们要做到“五个统筹”,即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,使各方面的发展相适应,各个发展环节相协调,充分发挥各系统要素的优势和潜力,使每个发展要素满足其他发展要素的要求,使整个社会系统的整体功能得到优化,实现经济社会持续、快速、协调、健康发展。协调发展观充分体现了辩证唯物主义普遍联系的观点。
五、可持续发展观体现了唯物史观的社会存在决定社会意识的原理
可持续发展观充分体现了唯物史观关于人、社会对自然界的依赖性和社会历史发展的连续性的观点。唯物史观认为,社会存在决定社会意识,社会意识又具有相对的独立性,可以能动地反作用于社会存在。而生产方式、人口和地理环境,是社会存在的基本构成要素,它们彼此之间相互联系、相互制约。一定的自然环境和一定数量、质量的人口,是社会存在和发展的自然基础和必要条件。人口因素、资源状况和自然环境因素如何,是否适合生产力发展的状况和需要,直接影响社会生产发展的速度,对社会的进步起加速或延缓的作用。可持续发展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力,实现经济发展与人口、资源、环境相协调。而经济、社会、资源和环境保护协调发展是一个密不可分的系统,既要发展经济,又要保护好人类赖以生存的自然资源和环境,使子孙后代能够永续发展和安居乐业。由于长期积累的结构性矛盾和粗放型经济增长方式,人口问题、重要资源和能源短缺、环境压力加大已严重制约着我国的发展,成为制约我国经济社会发展的瓶颈,随着到2030年我国人口将达到16亿的高峰,这些问题将日益严重。为此,我国经济社会发展要充分考虑人口承载力、资源支撑力、生态环境和社会承受力;既要考虑当前发展的需要,又要考虑未来发展的需要;既要满足当代人的利益,又不能牺牲后代人的利益;要控制人口、节约资源、保护环境、加强生态建设,在更高水平上实现人与自然协调互动,保证一代接一代地永续发展。我们应吸取前阶段那种急功近利、规划缺乏前瞻性和整体观念的发展方式带来严重后果的教训,正确处理好“人口、资源、环境、发展”四位一体的辩证关系,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,推动经济社会发展进入持续发展和良性循环的轨道,促进人与人、人与社会、人与自然的和谐。
六、坚持以人为本,就是坚持人民群众是历史创造者的唯物史观
科学发展观的核心是以人为本。它是以最广大人民的根本利益为本,其着眼点和最终目的是人。中共十七大报告指出:“坚持以人为本,就是要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。坚持以人为本,就是坚持人民群众是历史创造者的唯物史观,坚持党的全心全意为人民服务的根本宗旨。
我们党和国家坚持以人为本,坚持发展为了人民,始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。当前,特别要从解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手,并以此为一切工作的重点,使经济发展成果更多体现到改善民生上。这是唯物史观的根本政治立场的体现。
以人为本的科学发展观是唯物史观关于人民群众历史主体地位、人民群众是历史创造者的基本观点在发展问题上的新体现。唯物史观认为,人是历史的主体,是社会历史的创造者。人民群众不仅是社会物质财富的创造者,也是社会精神财富的创造者,更是推动社会变革的决定性力量,是生产力的主体,是生产力的创造者和实际的应用者。科学发展观坚持以人为本,认为人民始终是社会主义改革开放的主体,社会主义本质上就是亿万人民活生生的群众性的创造活动,再一次强调发展要依靠最广大人民的力量,人民群众是发展的根本动力。
以人为本的科学发展是唯物史观关于人的全面发展基本思想在发展问题上的新体现。马克思不仅把实现人的全面发展看作是未来的社会理想,而且也看作是在人类社会发展中不断推进的过程。坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标。今后,我国将继续通过改革开放,大力发展社会生产力,实现生产力的高度发展和社会财富的大量涌现,为人的全面而自由发展提供现实基础,并创造条件大力提高人的自身的素质,最终实现人的全面而自由发展的目标。
说到科学发展,就离不开马克思主义,离不开辩证唯物主义和历史唯物主义。科学发展观的理论基础是马克思主义哲学,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是马克思主义唯物史观。它坚持马克思主义的基本原理,站在历史和时代的高度,科学分析、深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾,进一步回答了新形势下我国要不要发展、为谁发展、发展什么、怎样发展、往哪里发展等重大问题,用新的思想和观点深化了对社会主义建设规律的认识,进一步丰富了马克思主义关于发展的理论,是与时俱进的马克思主义发展观。