韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。诗词中的韵，大致相当于汉语拼音中的韵母。一个汉字如果用汉语拼音字母拼写，一般都有声母、韵母和声调。例如，“中”字，拼成ｚｈōｎｇ，其中ｚｈ是声母，ｏｎｇ是韵母，声调是阴平。再如，“弓”ｇōｎｇ，虫ｃｈóｎｇ等字，它们的韵母都是ｏｎｇ。这些字叫同韵字。

　　凡同韵字都可以押韵。押韵就是把同韵字放在同一位置，一般是在句尾，所以又叫韵脚字。如：

　　钱塘湖春行

　　唐白居易

　　孤山寺北贾亭西（ｘī），

　　水面初平云脚低（ｄī）。

　　几处早莺争暖树，

　　谁家新燕啄春泥（ｎí）。

　　乱花渐欲迷人眼，

　　浅草才能没马蹄（ｔí）。

　　最爱湖东行不足，

　　绿杨阴里白沙堤（ｄī）。

　　这首诗里的“西”、“低”、“泥”、“蹄”和“堤”字押韵，韵母都是ｉ。

　　如果把韵母再细分的话，可以分为韵头、韵腹和韵尾。如雄ｘｉóｎｇ，ｉ是韵头。ｏ是韵腹，ｎｇ是韵尾。弓ｇōｎｇ，虫ｃｈóｎｇ等字没有韵头，只有韵腹和韵尾，“雄”字跟这些字的韵母不同，但是，它们的韵腹和韵尾相同，都是ｏｎｇ。韵腹、韵尾相同，韵头不同的字也是同韵字，仍然可以押韵。例如：

　　山居秋暝

　　唐王维

　　空山新雨后，天气晚来秋（ｑｉū）。

　　明月松间照，清泉石上流（ｌｉú）。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟（ｚｈōｕ）。

　　随意春芳歇，王孙自可留（ｌｉú）。

　　这首诗里的“秋”、“流”、“舟”和“留”字押韵，它们的韵母分别是ｉｕ、ｉｕ、ｏｕ、ｉｕ，韵母不全相同，但它们是同韵字，押起韵来同样是和谐的。

　　押韵的目的是要声韵和谐。但是有许多诗，我们今天读起来却不和谐了，这是因为古今语音发生了变化。如：

　　乌衣巷

　　唐刘禹锡

　　朱雀桥边野草花（ｈｕā），

　　乌衣巷口夕阳斜（ｘíｅ）。

　　旧时王谢堂前燕，

　　飞入寻常百姓家（ｊｉā）。

　　ｘíｅ跟ｈｕā、ｊｉā不是同韵字，但是在唐代“斜”字读ｓｉá，当时是和谐的。再如：

　　江南曲

　　唐李益

　　嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期（ｑī）。

　　早知潮有信，嫁与弄潮儿（éｒ）。

　　这首诗里，“期”和“儿”都是押韵的；但是按今天普通话去读，ｑī和éｒ就不能算押韵了。如果按照上海话的读音念“儿”这个字，念像ｎí音（接近古音），那就和谐了。

　　古人押韵需要依照韵书。这种韵书，在唐代，和口语还是基本一致，依照韵书押韵，比较合理；宋代以后，语音发生了变化，依照韵书押韵就不合理了。今天我们如果写旧诗，就不一定要按照韵书来押韵。不过，当我们读古诗的时候，应该知道古人的诗韵。

诗词中的对偶，叫做对仗。对偶就是把同类的概念或者对立的概念并列起来，如“天高地迥”，“天高”与“地迥”形成对偶。“兴尽悲来”，“兴尽”与“悲来”形成对偶。对偶可以句中自对，也可以两句相对，如“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”是两句相对。  
对偶，一般是指两句相对。上句叫出句，下句叫对句。

　　对仗的条件有三个：

　　一，相对位置上的字属于相同的类；

　　二，相对应的词组属于相同的结构类型；

　　三，两个句子整体上的语法结构关系相同。

　　古人没有明确的语法观念，但是懂得分辨语词的虚实和句式的同异，讲究虚字对虚字，实字对实字。用今天的语法术语解释，就是名词对名词、动词对动词、形容词对形容词，副词对副词；主谓结构对主谓结构、述宾结构对述宾结构、偏正结构对偏正结构；复句对复句。下面我们以杜甫的《绝句》为例，来说明一下。

　　绝句

　　唐杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，

　　一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，

　　门泊东吴万里船。

　　“两、一”是数词相对；“个、行”是量词相对；“黄鹂、白鹭”是鸟名相对，“鸣、上”是动词相对：“翠、青”是颜色词相对；“柳、天”是名词相对；“窗、门”是名词相对；“含、泊”是动词相对，“西岭、东吴”是地理名词相对，“千秋、万里”是数量对数量；“雪、船”是名词对名词。

　　“两个黄鹂”对“一行白鹭”是偏正词组，“西岭千秋雪”对“东吴万里船”也是偏正词组。“两个黄鹂”是主语，“鸣翠柳”是谓语；“一行白鹭”是主语，“上青天”是谓语，出句和对句是主谓句对主谓句。

　　对仗是一种修辞手段，它的作用是形成整齐的美。律诗中的对仗还有它的规则，就是：（1）出句和对句的平仄是对立的。

　　（2）出句的字和对句的字不能重复。